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后来随着表演场合的减少,南音文化也开始没落,但杜焕瞽师每天在电台表演,听众仍可以通过广播收听南音。70年代以后,受到多元文化的冲击,南音表演在电台也销声匿迹。现在的南音表演多是作为粤剧表演的一部分,被称为“戏曲南音”,相较最初的“地水南音”,它节奏更快、富于变化、表演者的服饰也更华丽。南音演唱其实入门并不难,阮兆辉认为,南音表演最难的部分是感情而不是技巧。“表演者需要有丰富的人生阅历,用感情引起观众共鸣。”师从澳门南音大师区均祥的新生代表演家梁凯莉也强调引起观众共鸣的重要性,她说,“演唱南音时咬字一定要清楚,要让把歌词里的感觉唱出来,观众才能理解你的表演。”南音如何传承与保护是今后摆在南音人面前的最大课题。南音表演者不能以表演为生,南音未来会不会从舞台上消失?传承人们一致认为,让香港年轻人多接触南音、对南音感兴趣是保护南音文化的最佳方式。香港非物质文化遗产办事处馆长邹兴华表示,香港特区政府康乐及文化事务署今年公布了首份“香港非物质文化遗产代表作名录”,共涵盖20个项目,除了粤剧等10项已经被列入国家级非遗代表性项目名录,新增10个项目则由香港非遗咨询委员会审议后推荐,南音也在其中。邹兴华说,除了目前正在展出的10个国家级非遗项目,明年2月南音等新增加的10个项目也将放进三栋屋博物馆中一同展出。此外,展馆中也将增设表演区,让大家近距离、更真切地接触香港非遗文化。“应该多创造机会让南音走进香港校园,首先让年轻人认识、了解南音,他们才有可能对南音产生感兴趣”,阮兆辉说。梁凯莉则对南音传承充满信心,周围也有不少年轻人喜欢南音,相信南音未来会有更大的生存空间。

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卢先生

发布时间:2007/22 03:38
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